猶太人超越全世界的學習法 - 讀書心得
 

作者: 李大熙  

譯者: 李政恩

出版社:遠流  

出版日期:2015/03/30

 

# 為什麼念這本書 ? 

因為想要了解猶太人是怎麼學習的,那麼多的諾貝爾獎得主和有錢人和哈佛學生!


 

# 書中重點分享:

1. 終身學習 ,每個人都喜歡學習,直到生命最後一天

2. 把失敗當成學習,因為終身學習的理念,所以,任何事情都化成學習

3. 猶太民族:當你一直聽到很多厲害的人都是猶太人猶太人,身為猶太人的人,當然會更覺得自己有機會成為下一個厲害的人。

4. 熱愛討論

5  讀書,這件事本身就很有意義,不為了什麼事情。越學,越知道自己不足。

6  讀書,是為了能更加的認識世界和認識自己! 讀書目的,不只是為了工作! 

7.  用行動來學習,是最有效率的學習方式




 

韓國人平均智商是106 ,以色列的猶太人智商平均是94 ,在世界上排名第四十幾名,但而且兩個國家都對教育極度熱情,韓國父母願意為了孩子的教育可以離開家庭一個人辛苦工作,但是最終的結果並沒有讓韓國人滿意,有史以來韓國人獲得諾貝爾獎只有和平獎一位,但猶太人獲得諾貝爾獎已經有兩百位了。

 

哈佛大學入學率韓國人不到1%,而猶太人有30%,猶太人不只在少數領域有卓越表現,而是在所有領域都有卓越表現,作者認為最大的原因就是猶太人的讀書方法,猶太人讀書方法是用提問,思考,討論,實踐。最具代表性的猶太人學習方法就是兩個人互相提問,對話,討論,辯論的方法這本書指出猶太人讀書是用心讀,五感讀,深讀,知識讀與智慧讀。

 

如果有一個輕鬆快樂的讀書系統,讓讀書變得有效率有趣,一旦建立起這個系統一輩子都可以享受讀書樂趣,只是大部分所有的人99%的人都無法有這一套系統,一輩子在尋找讀書的方法。作者認為有一個很好的讀書方法能一直傳承給後代才是我們需要的,但卻是我們現在還沒有的。

 

讓全民都變成天才的藍海讀書方法,本書的目的就在找尋猶太人上千年的讀書原理,期許我們能在教育中使用塔木德裡面提到給一條魚讓人溫飽,還不如教那個人捕魚可以受用一生。

我們的讀書方法在累積知識和取得技術,但猶太人的讀書方法卻是從人自身來學習,這種學習方法不是為了進好學校,而是讓猶太人成為一個完整的人,猶太人的想法不是為了成就什麼而是為了獲得幸福而讀書,以致於其他好處也跟著而來,

 

猶太老人都待在圖書館

猶太老人多數都在死前,都還在努力學習怎麼教導下一代學習塔木德的內容,直到最後一刻仍然抓著律法書和塔木德。相反地韓國老人多數在養老院或是公園

 

韓國不愛讀書,可能是因為大學考試的限制,少數學科就當作個人成敗的標準,讓父母們都很疲憊。學習其實是更可以拓展各種領域的目的就是對任何未知的事物不斷產生好奇然後不斷學習直到學習成自己的,真正的讀書之樂就來自這裡,一旦你找到自己有興趣的領域,相信讀書就不再困難反而很快樂的。

 

塔木德的精神就是利希瑪,意思就是讀書,這件事本身就很有意義,不為了什麼事情

 

增加想像力的讀書方法:透過講故事和玩遊戲。

猶太人父母每天在小孩睡之前,會坐在床邊唸故事或聖經給孩子聽,特別是會把千年的民族歷史透過口語傳遞給後代。舊約聖經是他們的歷史書同時也是信仰書,裡面全是故事,小孩從小聽自己國家民族的故事長大之後就有很大的自我認同。

 

以色列的幼稚園裡面常常有很多脫落的輪胎,少了把手的鍋子,缺角的椅子像是廢物倉庫一樣。他們要在這種廢物倉庫的院子裡發揮想像力,這些危險的東西卻是孩子們創意來源的科學教室他們的目標再給孩子找問題找答案的能力,所以孩子們不會彼此競爭也比較不會被分數限制,給了孩子一歲想像力的翅膀

 

作者在以色列生活過11年就是為了研究猶太人



 

會讀書等於自主學習(好奇心會讓人去思考)。

 

猶太人透過提問來學習,同時解決人生問題猶太人的格言:好的問題勝過好的答案,猶太人學校中同學們一直舉手提問是普遍的現象,能夠提出問題就表示學生專心在學習,透過提問可以更能掌握學習的本質和重點,以提問來進行課程就會使學校的課程充滿樂趣,一個班級有30人30種問題就代表30種思考方式,這種學習其實已經非常足夠。

愛因斯坦:我沒有特別的才能,但是對所有的事情心我都有狂熱的好奇心,光是好奇心本身就有存在的理由。

 

有行動力的人才能讓智慧長存。有智慧沒行動,就不能保有智慧。

 

不怕失敗,勇於挑戰的虎子帕精神。

失敗為學習之母,猶太人不只紀念光榮的節日,同時也會紀念失敗的節日。透過失敗經驗可以得到新的力量,猶太人認為沒有比失敗可以學到更多的教訓,如果把失敗當學習就再也不怕失敗,也沒有中途放棄。

 

塔木德:人的價值決定於如何安排休假?

猶太人的安息日。人只要因為腦部過載就無法處理更多的訊息,需要調整一段時間,人休息的時候回路會自己整理,猶太人有一個安息日,也就是停止的意思。猶太人士在休息的時候與家人同在,安靜的反省,在耶和華面前回顧一週的事情,並且籌劃下一週。在塔木德中定義了39件勞動食物,在安息日這些勞動食物都被禁止,像是打開電器,開車,使用手機,看電視等等等

 

猶太人在安息日會安靜的面對自己,問自己到現在我做了些什麼?以後要做些什麼,並與家人用律法書與塔木德來分享,同時也會透過禱告來享受安息日,所有人在這一天都不會被支配是完全自由的日子,能支配自己就是一種王者的日子。所以這等於在休息日就能打好讀書的基礎,對猶太人來說讀書是休息,像休息一樣的讀書。猶太人在安息日當天把想說的話都說出來,並且回顧人生,這一天其實不強調讀書,而是而是在討論人生能誠實的面對人生這樣子女的心理數值也會提早提高,下一週在學校的學習也會變有趣。讀書需要動機,專注力,耐心,幸福,願景,袁能力,自動自發的態度都有機會一次得到。

 

猶太人說人若停止學習,就跟死人沒什麼兩樣。越覺得自己不足,越會對學習更有熱情。心情常常保持開心,才有才有比較多的機率能好好的唸書。身心狀態良好就容易有學習的慾望,猶太人為了達到最佳學習狀態讀書之前會用唱歌禱告默想來培養身心,以這樣的心靈狀態來讀書效果會強上好幾倍。

 

歌德:我們不要失去神所賜的美感,每天至少撥出一些時間來聽音樂,讀詩,欣賞畫畫

 

第二章 以五感讀書

全人教育

需要學習的範圍包括歷史,哲學,思想,儀式,民族性。同時常常透過歷史和旅遊去學習

 

五感就是觀看,聆聽,觸摸,飲食,鼻子聞。一般人通常只用腦部學習。

 

聆聽是把書讀好的基礎。猶太父母會讓兒女在睡前聽故事,因此有較親密的親子關係。聽能理解想法,聽要非常專心,無法讀書的人的共同特徵就是學習態度不佳,好像有在聽,但心卻是關著的好像和自己一點關係都沒有。  

 

很吵的圖書館。

最有效地讀書方法是眼口並用只要大聲朗讀幾次就可以很快理解內容


 

第三張  用身體讀書

再聰明的學生若不注重飲食,所學一切都是枉然

身體健康才有讀書的好情緒

 

能坐得久才能讀得久,猶太人有訓練久坐的能力

 

好的飲食也是教育的一種!

 

讀書的層次

塔木德主要是研究律法,猶太人不問怎麼樣進入好的大學,而是問人為什麼活著?如何生活才是真正確的

 

如果讀書時間相同,但是猶太人與我們是不同層次的讀書,我們讀書是為了進入好的大學,猶太人卻是讀世界人生自然與神,研究了與人生相關的所有問題。

 

對著所有事情抱著懷疑的態度,去觀察,並且提出問題

 

對話式教育

猶太人無論多忙碌,每天一定撥15分鐘給孩子,唱歌啊,禱告啊,講故事啊,一般人沒有書就不能讀書,那猶太人在失去國家的時候還能繼續接受教育,就是他們熟悉的講故事與對話的口傳讀書法。

 

猶太人結合東方的背誦能力,還有西方擅長的提問與討論能力。

 

百聞不如一見,百見不如一行

聽過100遍不如看過一次,看過100次,不如做過一次

 

輸出

寫作,發表,測試,考試,互學。

讀書的輸入與輸出同樣重要,讀得再好沒有輸出也沒有用。

 

猶太人成人禮最後的一個節目就是在眾人面前演講15分鐘。

 

猶太人認為從同學那裡可以學到更多。

彼此和同學互相擔任老師的學習效果是超級有效的,因為這就叫同儕學習。

老師和學生是垂直關係,朋友是水平和雙向的關係,所以學生和學生之間的猶太人讀書就有這個優點。

 

 

2023. 11. 18 560

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